domingo, 7 de agosto de 2011

Tito Ortiz vs Rashad Evans 2

Nuevamente se enfrentaron Tito Ortiz contra Rashad Evans en UFC 133. Tito tuvo un excelente desenpeño, aunque no pudo contra Rashad. Lamentablemente nuestro heroe, Tito Ortiz no pudo llevarse la victoria.

Ver Pelea: Tito Ortiz vs Rashad Evans 2

Resistir a Mickey Mouse

Alrededor del globo la gente está resistiendo a Mikey Mouse:

La posibilidad de democracia en escala global está hoy emergiendo por primera vez. Este libro trata de esa posibilidad, de lo que denominamos el proyecto de la multitud. El proyecto de la multitud no solamente expresa el deseo de un mundo de igualdad y libertad, no sólo demanda una sociedad democrática global abierta e incluyente, sino que también provee los medios para lograrlo. Ese es el modo en que finalizará nuestro libro, pero no puede comenzar allí.

Hoy, la posibilidad de democracia está oscurecida y amenazada por el aparentemente permanente estado de conflicto en todo el mundo. Nuestro libro debe comenzar por este estado de guerra. Es verdad que la democracia ha permanecido como un proyecto incompleto durante toda la era moderna, en todas sus formas nacionales y locales, y también es cierto que los procesos de globalización de las décadas recientes han sumado nuevos desafíos, pero el principal obstáculo para la democracia es el estado de guerra global. En nuestra era de globalización armada, el sueño moderno de democracia puede parecer irremediablemente perdido. La guerra siempre ha sido incompatible con la democracia. Tradicionalmente, la democracia ha sido suspendida durante los tiempos de guerra y de temporarios emplazamientos del poder en una fuerte autoridad centralizada para confrontar la crisis. Como el actual estado de guerra es tanto a escala global como de larga duración, sin final a la vista, también la suspensión de la democracia se torna indefinida o incluso permanente. La guerra adopta un carácter generalizado, estrangulando toda la vida social e imponiendo su propio orden político. Así, la democracia parece inalcanzable, enterrada bajo las armas y los regímenes de seguridad de nuestro 

Toni Negri

Fuck You!


La juventud tiene algo para decirte: Fuck You!
Imagenes bizarras

Tome Coca-Cola

Contrastes de la cultura occidental. La expansión del capitalismo y el fetiche de la mercancía y las marcas globales.

sábado, 6 de agosto de 2011

Tito is Back: Tito Ortiz vs Rashad Evans 2

Tito vuelve al octágono contra un adversario que aún no ha logrado vencer: Rashad "Sugar" Evans. Tito Ortiz después de romper una larga racha de derrotas se vuelve a enfrentar con Rashad.
Esta pelea de UFC se puede ver en vivo desde links provistos por mmator

Fuerza y Violencia en genealogía de la moral

Cuando los oprimidos, los pisoteados, los violentados se dicen, movidos por la vengativa astucia propia de la impotencia: “¡Seamos distintos de los malvados, es decir, seamos buenos! Y bueno es el que no violenta, el que no ofende a nadie, el que no ataca, el que no salda cuentas, el que remite la venganza a Dios; el cual se mantiene en lo oculto igual que nosotros, y evita todo lo malvado, y exige poco de la vida, lo mismo que nosotros los pacientes, los humildes, los justos” -esto escuchado con frialdad y sin ninguna prevención, no significa en realidad más que lo siguiente: “Nosotros los débiles somos desde luego débiles; conviene que no hagamos nada para lo cual no somos bastante fuertes” -pero esta amarga realidad de los hechos, esta inteligencia de ínfimo rango, poseída incluso por los insectos (los cuales, cuando el peligro es grande, se fingen muertos para no hacer nada “de más”), gracias a este arte de falsificación y a esa automendacidad propias de la impotencia, con el esplendor de la virtud reanunciadora, callada, expectante, como si la debilidad misma del débil -es decir, su esencia, su obrar, su entera, única, inevitable, indeleble realidad - fuese un logro voluntario, algo querido elegido, una acción, un mérito.

Friedrich Nietzsche

martes, 19 de julio de 2011

II Jornadas Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea

Cuarta Circular

Temas.


Lineamientos Generales
Participantes
Programa
Traslados, Alojamiento y Logística

Lineamientos Generales

Las jornadas se realizarán en la Facultad de Ciencia Política y Relaciones Internacionales de la Universidad Católica de Córdoba ubicada en Campus de la UCC, Camino a Alta Gracia, km 10.
Las jornadas están armadas como una actividad de dos días corridos. El primer día, viernes 29 comenzará a por la mañana con la inscripción, la presentación general donde explicaremos la dinámica y revisaremos el programa. A media mañana comenzarán simultáneamente los grupos de debates por ejes temáticos. Hemos consolidado los ejes temáticos Formas Políticas con el de Estética y Política.
En los grupos de debates podrán hacer una presentación de sus propuestas y plantear cuestiones para discutir. Pedimos encarecidamente a los participantes no leer los textos que nos enviaron para su publicación, sino que presenten los puntos fundamentales de sus propuestas y propongan planteos para la discusión. Pedimos que estas exposiciones se realicen en 15 minutos. La idea de las presentaciones es proponer un punto de partida, posiciones, planteos y argumentos para las discusiones que se puedan llevar adelante por el próximo día y medio.
Después de las presentaciones haremos un receso para almorzar. El lugar está dispuesto para brindar un pequeño refrigerio. La inscripción cubre los cafés, tés, bebidas, y almuerzo de las jornadas. De todas formas el campus cuenta con un comedor por si quicieran por demás comprar o comer otras cosas.
Por la tarde del viernes comenzaran los primeros debates en los ejes temáticos.
El sábado 30 por la mañana volveremos a reanudar las discusiones dentro de los grupos de debate de cada eje temático. Consolidaremos todos los grupos para realizar el debate plenario donde podrán participar todos. Por la tarde realizaremos un cierre.

Participantes

Los participantes que han enviado textos se han publicado en la siguiente entrada. Algunos participantes que todavía no han enviado textos nos han confirmado su participación.


Eje Tematico: Formas políticas


Coordinador: Martín Retamozo










  • Discurso Político



  • Coordinador: Alejandro Groppo


    Emilce Cuda, Sandra Mansilla, Nora Merlin: Populismo, Misticismo y Psicoanálisis

    Juan Pablo Forlin: La Política











  • Identidades Políticas



  • Coordinadora:
     Gisela Catanzaro





  • Estética y Política  



  • Juan Pablo Cedriani: De Schilder a Fanon. Política e imagen corpora


    Programa

    Acreditación Viernes 29, 9:30 hs.



    BloqueViernes 29Sábado 30
    Mañana10:00-11:00Presentación General / BienvenidaRecapitulación Debates

    11:00-13:00Presentaciones 1Debate Plenario
    Tarde14:00-16:30Debate 1Debate Plenario

    17:00-18:00Debate 2Cierre - Puesta Común.


    Traslados, Alojamiento y Logística

    La SAAP nos ha brindado una lista de hoteles y hospedajes que pueden encontrar en el siguiente enlace:


    Además la SAAP a través de la prestadora Transatlántica ofrece servicio de agencia de viajes.

    Recordamos que Aerolineas Argentinas tiene una tarifa preferencial para los participantes del X Congreso Nacional de Ciencia Política y de las Jornadas


    Transporte desde el Centro al Campus

    • Transporte urbano de pasajeros: Corredor rojo – R4
    Recorrido desde el Centro a la Universidad Católica de Córdoba
    Ida: Tablada, Av.General Paz, Av. Vélez Sarsfield, Av. Armada Argentina hasta Campus UCC (Frente a la Facultad de Ingeniería).
    Regreso: por Chacabuco, San Jerónimo, 27 de Abril.

    Duración del viaje: veinticinco minutos.
    Costo del pasaje: $2,00 (Se paga con cospeles, de venta en kioscos)
    Frecuencia: Cada veinte minutos aproximadamente.
    • Traffic
    Ida: Salida desde esquina Obispo Trejo e H. Irigoyen (edificio inteligente), Av. Armada Argentina hasta Campus UCC (Frente a la Facultad de Ciencia Política y Relaciones Internacionales y la Facultad de Ciencias Económicas)

    Salidas cada quince minutos.
    Duración del viaje: quince minutos.
    Costo del pasaje: $3,00.
    • Taxis (color amarillo) o Remis (color verde):

    Costo del viaje desde el centro hasta el campus: $25,00 aproximadamente.

    Campus de la Universidad Católica de Córdoba




    jueves, 14 de julio de 2011

    Les Claypool - "Red State Girl"


    Como siempre la música de Les Claypoole implica una abstracción, alejarse de lo que estamos acostumbrados a escuchar en la música. Claypool, el bajista y cantante de la banda y power trio, Primus, nos presenta como siempre música inspirada en caricaturas con historias familiarmente siniestras.
    En este caso Claypool interpreta "Red State Girl" una canción de "Of Fungi and Foe" del 2008, su tercer disco solista.

    Desde Libia con Amor




    Hoy la vanguardia de las luchas por las reivindicaciones de los derechos humanos no provienen de los países centrales sino de los períferecos. Hoy las revoluciones de los países árabes muestran la emergencia de nuevas soberanías populares.

    martes, 12 de julio de 2011

    La paz en las calles

    Arete urbano, murales, stencil. Peace is dead

    FESTIVAL PORNO PORSI





    El FESTIVAL PORNO PORSI es una plataforma de encuentro entre realizadorxs que buscan, desde distintas miradas, (re)significar el cuerpo, el sexo y la sexualidad en las expresiones artísticas y en las formas de vida.

    Es un espacio de intercambio entre comunicadores, activistas, artistas, estudiosos y realizadores de toda América Latina, que pretende acercar a quien hoy se dedica a crear desde afuera de la industria del porno mainstream y del mercado del arte erótico. Reconociendo la diversidad en las representaciones de la sexualidad por medio de la fotografía, el video, el cine, el teatro y la performance, la intervención urbana, la literatura, la web, la radio y el cruce de estos lenguajes.

    Nace del deseo de impulsar y dar visibilidad a la realización y al debate, relacionados a movimientos contemporáneos, como la post pornografía, el post feminismo y el movimiento queer. De dar cabida a la experimentación de una sexualidad, otra, alejada de las categorizaciones de deseos y cuerpos asignados biopoliticamente, dentro de un contexto geográfico Latinoamericano.
    El evento no tiene una regularidad definida, es un proyecto de red nómade. La versión Buenos Aires (10 al 29 de julio) es la segunda del 2011, la primera se realizó en marzo en Bogotá – Colombia. Allí, durante 20 días, disfrutamos del calor, las ideas y los cuerpos de gente muy especial dispuesta a compartir y generar nuevos espacios para la expresión libre, subversiva, marginal y orgásmica.

    Tanto en Bogotá como en Buenos Aires, el Festival se realiza de manera independiente, autogestionado y autofinanciado.

    Allá, poniendo el cuerpo en la línea de frente estuvieron: Maria Aleja Muñoz, Fabíola Melca y Valentina Sandoval. Que contaron además con el aporte de: Juliana Padilla, Diana Cruz, Nadia Granados, Zombie, el Colectivo Zunga, El grupo de Teatro Sadomasoquista Le Petit Justine, EdiSenho Prada, La Cafetera, La Casa Teatrova y Colina´s House y todxs los que hicieran parte del “Calentário Chicas de La 26” (fotoperformance realizado en el curso del festival).

    Aquí en Baires están: Luna Acosta, Taís Lobo, Natalia Hernandez, Leonor Silvestre, Fabíola Melca, Lorena Coka y Karen Aiyli, además del colectivo Niños Consentidos con Grod, Max con la casa sede del Festival y un gran número de realizadorxs que vienen a presentarnos sus ideas en diversos espacios culturales de la ciudad.

    Desde la multiplicidad de miradas y medios de creación con los que contaremos: muestras audiovisuales, intervenciones urbanas, talleres teóricos y prácticos, presentaciones de performances, una residencia artística, charlas entre realizadores y estudiosos, proponemos una experiencia colectiva de intercambio e interacción enriqueciendo al universo estético y político de todo aquel que quiera hacer parte.

    Hay muchas maneras de producir fuego...

    http://proyectopornoporsi.wordpress.com/

    Resistencia en Grecia

    Los compañeros anarquistas de Grecia resisten el orden que les impone la Unión Europea.
    Uno de los nuevos dilemas que deben afrontar las naciones europeas: unión o soberanía.
    Grecia parece haber decidido ser autónoma y soberana. Pero al parecer sus gobernantes no quieren escuchar.

    Japanese Fashion

    Los gritos de la moda japonesa, sobreros de oso y accesorios a la tamagoshi

    Escultura de Robot

    Aquí vemos un Robot sacado de la imaginación de cualquier manga o anime realizado como escultura.

    lunes, 11 de julio de 2011

    Tito is Back! Tito Ortiz vs Ryan Bader

    Para los fanáticos de Tito Ortiz fue una gran alegría verlo nuevamente haciendo lo que lo hizo tan famoso: someter a sus oponentes de forma contundente y rápida.
    Tito sometió a Ryan Bader por medio de una guillotina en el primer round.
    Tito no ganaba una pelea desde 2006, contra Ken Shamrock. Desde entonces, Chuck Liddel, Rashad Evans, Lyoto Machida, Forrest Griffin e incluso su alumno Matt Hamil.
    Con esta pelea rompe una larga racha de derrotas y lo vuelven a poner en el camino de ser un contendiente en la liga UFC.
    La pelea se puede ver en este link.

    ver pelea Tito Ortiz vs Ryan Bader





    Perro con navaja

    Perro con navaja no muerde: acuchilla

    Master Yoda - Mi Perro

    Disfraz de Maestro Yoda -star wars- para perro

    domingo, 8 de mayo de 2011

    Arte Urbano: Murales

    Arte Urbano: Murales

    El arte estético de resistir

    El arte estético de resistir

    El dolor de tatuarse

    Duele hacerse un tatoo?

    Murió Osama Bin Laden

    El presidente de los Estados Unidos Barak Obama anunció ayer, repertinamente -un domingo a las 10:30 de la noche- que en un operativo de la CIA en Pakistán habían asesinado a Osama Bin Laden. Osama Bin Laden líder de la organización Al qaeda a quien le atribuyen los atentados del 11 de septiembre, era el hombre más buscado del mundo. El terrorista más peligroso del mundo. Un supervillano.
    Osama Bin Laden provenía de una rica  y prominente familia saudí. Más allá de su situación privilegiada, Bin Laden dejó todo y se fue a las montañas de Afghanistán para unirse a los Mujaidines, grupos de milicias, que durante la invasión soviética de los 80, con ayuda de los Estados Unidos (brindando armas, entrenamiento, financiamiento permitiéndoles contrabandear heroina), resistieron y expulsaron a los invasores.
    Así es como nace Al qaeda con el propósito de llevar adelante la Jihad (guerra santa) a nivel global. Esta organización adquirió mucha notoriedad cuando en 1998 realizó dos atentados a embajadas norteamericanas en Kenya y Tanzania.
    El 11 de Septiembre del 2001 Al qaeda llevó a cabo uno de los actos terroristas más espectaculares de la historia al secuestrar cuatro aviones y estrellarlos contra las torres gemelas y el pentágono.
    Osama Bin Laden hizo que su causa fuera escuchada en todo el mundo, y en respuesta a sus medidas extremas obtuvo represarias extremas.
    En su discurso Obama, quien obtuvo un premio nobel de la paz, dijo que dio la orden de que asesinaran a Bin Laden. Claramente no lo querían vivo. Osama Bin Laden era un hombre que sabía demasiado. Fue asesinado por la misma agencia con la que el había cooperado en los viejos años de la guerra fría para luchar contra los soviéticos. Existían intereses entre las familias Bush y Bin Laden por negocios relacionados al pertróleo Saudi. Sin duda Osama Bin Laden era una pieza clave que ejercía una suerte de double bind en el conflicto del colonialismo norteamericano y la resistencia radical en medio oriente.
    Nunca podremos tener un juicio y escuchar al propio Bin Laden confesar su involucramiento en el atentado del 11 de Septiembre y que diera sus razones. Ese sin duda hubiera sido el jucio del siglo. Sin duda un jucio memorable como los de Nuremberg y el de Eichman en Jerusalén. 
    Pero ese jucio nunca existió. Simplemente fue ejecutado.
    Sin duda este personaje guarda muchos aspectos de otro no menos polémico como fue Ernesto "Che" Guevara. Murieron de la misma forma. Resistiendo el colonialismo norteamericano en tierras remotas, en la montaña, viviendo entre sus comunidades, pensando que desde allí dirigirían una revolución que cambiaría al mundo. La verdad es que el mundo ya había cambiado y nunca les dieron la oportunidad para decir su verdad ante un tribunal. Tal vez estos hombres eran más peligrosos en un tribunal que en el campo de batalla. Pero esto es algo que nunca sabremos.
    Lo que nos queda por preguntarnos es, y ahora, quien es el hombre más peligroso del mundo? Cúal es el último enemigo de la paz? Kim Il Soon? Ghaddafi? Chavez? 
    Me preocupa que la falta de jucio haga que señalar con el dedo a los super villanos sea una vanalidad.
    Hoy el mundo es un lugar más seguro?